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二十三、新食不供养三宝
若优婆塞受持戒已，若得新谷、果、瓜、菜、茹（如茅根也，又干菜也），不先奉献供养三宝，先自受者，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。
二十四、不听僧止作
若优婆塞受持戒...
若优婆塞受持戒已，僧中付食，若偏为师选择美好，过分与者，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。
二十七、养蚕
若优婆塞受持戒已，若养蚕者，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。
二十八、路遇病...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512594707.html
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曲世宇 法音1996年第11期 《菩提道次第广论》系宗喀巴大师总摄一切佛语扼要所造。引导凡夫从初开始学佛直至最终成佛，其中次第无所缺少，无有紊乱，既无说食不饱之讥，又无盲修瞎练之谬，现前即可...无法通达的。故有诸大论师、祖师造释论和修行口诀。假使对口诀虽多修习后，反而对广大佛语释论产生抵触、谤舍，认为大经大论只是理论，仅供研究、讲说用的，说食不饱，其中没有修行，应另外求修口诀、法要。如此非但对...
曲世宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215539424.html
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《菩提道次第广论》系宗喀巴大师总摄一切佛语扼要所造。引导凡夫从初开始学佛直至最终成佛，其中次第无所缺少，无有紊乱，既无说食不饱之讥，又无盲修瞎练之谬，现前即可照着修习。故经由法尊法师由藏文译成汉文...修习后，反而对广大佛语释论产生抵触、谤舍，认为大经大论只是理论，仅供研究、讲说用的，说食不饱，其中没有修行，应另外求修口诀、法要。如此非但对佛所说法起大不敬重，造谤法罪业，而且此即是佛经隐没的最大因缘...
曲世宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050748612.html
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《菩提道次第广论》四殊胜 《菩提道次第广论》系宗喀巴大师总摄一切佛语扼要所造。引导凡夫从初开始学佛直至最终成佛，其中次第无所缺少，无有紊乱，既无说食不饱之讥，又无盲修瞎练之谬，现前即可照着修习。故...殊胜 圣教即是佛陀所说之一切教证二法，是成佛的指路明灯。若明了其中并无互相违背及矛盾的地方，即是通达一切圣教无违。现在有些学佛者虽然口里说一切圣教皆不互相违背，“法法平等，无有高下”，但内心却并非如此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335252449.html
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二楼绕佛。下午6：00下楼听法，6：50听法毕开始经行绕佛直到晚上9：40结束，晚上10：00休息。一天安排的非常紧凑繁杂，没有一点空闲时间，只睡五个小时左右，过午不食，出家师父们非常辛苦，并不像常人...也就是说此食通过耕种收获、舂磨炊煮，费工甚多，施主为求福而施，因此在受食时，应作此观。“二、忖己德行，全缺应供”。此即说若不坐禅诵经、不做三宝之事、不持戒，受施则堕，故不宜受食；德行若全，则可应供受食。“...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
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相啖肉，无非亲者。由贪肉味，迭互相啖，常生害心，增长苦业，流转生死，不得出离……”如果人们都知道自己所杀、所食的无不是过去生中的父母，而且今生杀彼来世必被彼杀的话，想必任何人都不会再恣意妄为。遗憾的是，...劳动，然后被放入毒气室活活毒死，或者被机枪扫射，死难者的人皮被制成书籍、灯草，人的脂肪被制成肥皂，人的头发、骨骼制成化工品。在阴暗潮湿的简陋小篷中，那些不被当作人的人们衣不蔽体，食不裹腹，日日诚惶诚恐...
益西彭措堪布
|嗔恨|灾难|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021321698.html
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忽略之，如是者数次，其后则药石无灵，只得慎讲卫生，凡坚硬难化之物，皆不入口；所食不出牛奶、粥糜、肉汁等物。初颇觉效，继而食之至半年以后，则此等食物亦归无效，而病则日甚，胃病频来，几无法可治。用按摩手术以...素食者必食豆腐，夫豆腐者，实植物中之肉料也，此物有肉料之功，而无肉料之毒，可谓素食中之圣品。'
'夫素食为延年益寿之妙术，已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣！而中国人之素食尤为适宜。...
编辑组
|素食放生戒杀健康|
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暖暖的抚慰时，却不想艰难的日子更变得雪上加霜。那骨肉相连的伯父却是利欲熏心的魔王。他侵吞了少年家中的财产，并让其母亲和妹妹沦落为奴，供以破衣粗粮，食不裹腹。妹妹咯咯的笑声不见了，母亲涟涟的泪水更添少年...开始了“坐静”修行。白天黑夜，坚韧不拔，像四季一般永恒。为避免人们的布施对他的影响，他从一处深山转移到另一处深山，最后才迁至查嘎寺，继续他迈向永恒的艰难的跋涉。他终年只以破布为垫，荨麻为食。经年之后，...
黄倩娜
|大德|米拉日巴|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12465332680.html
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，門上掛彩；全城婦孺老幼皆要傾城出動，頭頂明燭，路旁跪迎；無論貧賤富貴，均按人頭每人交白銀二兩，以備為老佛爺慈禧進禮。如有抗命不從者，嚴懲不貸，這一下可苦壞了全城百姓，個個叫苦連天，只好到相國寺進香拜佛，祈禱菩薩保佑，免除這場災難。 開封相國寺長老智清法師五十多歲，俠肝義膽，機智多謀，心生一計：他向知府請求，只要能免除全城百姓每人二兩白銀，他情願向慈禧獻出鎮寺之寶。知府聽了，暗想：開封百姓食不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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融禅净教律为一体之大成者，主唱禅净不二，念佛含摄万法之旨。大师痛念末法众生，掠影宗门，拨无净土，有若狂象；教下讲师，依文解义，说食不饱。如法思惟，唯念佛一门，横截生死，普摄三根，于是单提净土，著《弥陀疏钞》...，未曾妄用一钱，凡有香俸盈余，便施散给其他寺庙的和尚。施衣药，救贫病，常行不倦。大师生平惜福，年老还是自己洗衣，净溺器，不劳烦侍者。终身一袭布衣，一顶麻布蚊帐用了几十年。 文殊菩萨曾化为童子来参...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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